第四十三章、第四节 未知秘境 (第5/7页)

王：“他都获得了什么消息？”

    偌尔曼：“他获悉统治墨西哥的阿兹特克人，在内陆有一大笔资金，有大量的贵重金属。而且被征服的其他印第安部落，有许多人都对他们有切齿之恨。”

    喇嘛首相：“看样子，墨西哥也是处于不稳定的局面？”

    偌尔曼：“所以，科尔特斯一心要进行征服，决定向内陆进军侵占阿兹特克领土。科尔特斯在进军开战前，毁坏了探险队的船只，使得他的手下将士没有退路，要么就跟他夺取胜利，要么就被印第安人斩首杀头，别无它路可走。”

    喇嘛王：“科尔特斯也会破釜沉舟？他只有用这毒辣的一手，才能凝聚军心，跟着他去杀印第安人！这一招可真损！”

    偌尔曼：“在进军中，西班牙人可不是一路风顺。他们遇到了一个独立的印第安部落——特拉斯卡拉人的激烈抵抗。经过一番苦战，他们的大部队被西班牙人打败后，则决定同科尔特斯会师，来打击他们所仇恨的阿兹特克人。”

    喇嘛王：“那这可是真正的引狼入室啊！”

    纪蒲泰：“科尔特斯随后向乔卢拉进军。当时，阿兹特克的首领蒙特珠玛二世，计划对西班牙人发动一场突然袭击。但是，科尔特斯事先获得了印第安人去向的情报，首先发起进攻，在乔卢拉屠杀了数以千计的印第安人。”

    喇嘛众臣：“那后来呢？”

    纪蒲泰：“科尔特斯随即带兵，向首都特诺奇蒂特兰（现今的墨西哥城）进军。1519年9月8日，他一枪未发就进如该城。他立即将蒙特珠玛关押起来，使其成为自己的傀儡。”

    喇嘛王：“这就是蒙特珠玛的下场！印第安人的悲剧！可历史也将科尔特斯钉在耻辱柱上。让后人永远不能忘记他的罪行。”

    偌尔曼：“是啊，这些魔爪铲除了一个文化，如同路人随手折下路边的一朵花，罪恶极大，罄竹难书。那时，玛雅文明已近尾声，但尤卡坦半岛上，还残存着一些玛雅小邦，在零星抵抗。”

    纪蒲泰：“1526年，一支西班牙探险队，试图用暴力建立西班牙殖民地，并强制推行基督教信仰。但是，不肯屈服的玛雅人，展开了长达百余年的游击战。”

    喇嘛王：“那最后的玛雅人到了哪里？”

    偌尔曼：“直到1697年，最后一个玛雅城邦，在西班牙人的炮火中，灰飞烟灭，玛雅文明自此淹没在神秘的雨林中。”

    喇嘛王：“那就是说，西班牙殖民者入侵玛雅以后，不仅在军事上与玛雅人的反抗展开较量，并且在文化上，两个民族也发生了冲突？导致玛雅文明的毁灭！”

    偌尔曼：“对，因为西班牙人信奉天主教教义，与玛雅祭司集团所代表的信仰格格不入。他们入侵的同时，又进行了文化侵略，直接毁灭玛雅文明。西班牙天主教的神父们，为了天主教取而代之玛雅人的宗教信仰，还要铲除玛雅人的宗教和文化。”

    喇嘛王：“那他们可是犯下滔天罪行呀！这就像秦始皇焚书坑儒，几乎毁了中国的文化？”

    纪蒲泰：“大王一句话提醒了我。公元前213年，秦始皇在咸阳宫为群臣，及众多的儒生大棑酒宴。在宴会上，围绕着是否实行分封制，众多儒生之间发生了激烈的争论。丞相王绾、博士生淳于越等人主张分封，而丞相李斯等则赞同郡县制，并指责淳于越等‘不师今而学古’，‘道古害今’。最后，秦始皇支持李斯的观点，并采用、实施李斯‘焚书’建议。下令：除了秦纪（秦国史书）医药、卜莁、术数、农技、园艺以及国家博士所藏《诗》《书》，百家语等著作外，凡列国史籍、私人所藏的儒家作品、诸子百家著作和其他典籍，一律限期交官焚毁。”

    喇嘛王：“同时，禁止谈及《诗》《书》和‘以古非今’，违者定当严惩乃至判其死罪。所以，其他六国的书籍，几乎全部被销毁，这是秦始皇所犯的大罪！次年，秦始皇为求长生不老，苦觅不死仙药。此举引来方士斥骂。始皇大怒，诸生全部被活埋！”

    偌尔曼：“这个秦始皇可真残暴厉害！”

    喇嘛众臣：“这罪行，真是罄竹难书！”

    纪蒲泰：“这就是中国历史上著名的‘焚书坑儒’。秦始皇的‘坑儒’是‘焚书’的继续。至于坑杀的究竟是方士还是儒生，学术界各持己见。”

    喇嘛王：“以我看，‘坑儒’事件的起因，秦始皇所坑杀的人应该是方士。”

    纪蒲泰：“但从长子扶苏的进谏‘众儒生都学习孔子的学说’来看，秦始皇所坑杀的又好像是儒生？”

    喇嘛王：“这种历史秘事，很难弄清。据东汉卫宏在《诏定古文官书序》中记载，秦始皇在骊山温谷挖坑用以种瓜，以冬季瓜熟奇异现象为由，诱惑博士诸生集于骊山观看。当众儒生争论不休、各抒己见时，秦始皇趁机下令秘杀填土而埋之，700多名儒生全部被埋在山谷里。”

    纪蒲泰：“于是，有人根据这一点而偏向于传统的说法，认为秦始皇确实有过‘坑儒’的行为。”

    喇嘛王：“是呀，秦始皇‘坑儒’事件，至今还是个谜团。”

    纪蒲泰：“这种残忍的事件，在玛雅历史上，也有过类似的事件。不过，下令焚书的是外来侵入者，‘坑’的是玛雅的祭司。”

    喇嘛王：“这种血淋淋的历史何等近似！那你们得说一下入侵者是怎样焚书的？”

    纪蒲泰：“当西班牙人入侵玛雅地区后，玛雅人委派通译者佳觉，向西班牙殖民者的随军大主教迪那戈德兰达，介绍了自己文化经典中的宝贵内容。”

    喇嘛王：“那内容包括了什么？”

    纪蒲泰：“玛雅经书中记载着精确的历法，比起教会认可的格雷戈里公历要高明得多。”

    喇嘛首相：“这种事儿，你俩可得说说？”

    偌尔曼：“玛雅人精确的历法，每年误差才1分钟，也就是说，大约1500年才差一天。”

    喇嘛众臣：“这些玛雅人的头脑可真不简单，计算编制的历法，一千五百年才差一天！”

    偌尔曼：“还有更惊人的事儿。玛雅人的经书中，还记载着不止一次的大洪水，人类的历史可以上溯到洪水前数十万年。这与《圣经创世纪》关于洪水的说法大相径庭。”

    喇嘛王：“那大主教会听他那一套？”

    偌尔曼：“那能呢！玛雅人对行星运行轨道的深刻理解，远胜于与上帝创世神圣地联系在一起的地心说。结果，兰达被玛雅典籍中记载的事情吓坏了，他认为这是‘魔鬼干的活儿’。因此，西班牙随军主教迪那戈德兰达，竟然策划了一次大规模的‘焚书坑儒’行动。”

    喇嘛王：“他们犯下了哪些滔天罪行？”

    偌尔曼：“我们得从1562年谈，大主教兰达为了彻底地从精神上消灭玛雅人的信仰习俗，传播他的上帝的福音，竟然野蛮地下令烧毁所有的玛雅文献。因此，用象形文字记载的玛雅历史，、文化、科学、哲学全部都成了劫后灰烬。”

    喇嘛王：“这家伙真看恨！”

    偌尔曼：“更令人发指的是，这位上帝的使者，也把欧洲中世纪最可耻的火刑柱搬到了‘新大陆”。所以，难以计数的玛雅祭司惨死于熊熊烈焰之中，带走了只有他们才通晓的玛雅文明成就。”

    喇嘛王：“这些滔天罪行，罄竹难书！”

    偌尔曼：“此外，他还下令砸毁了无数神像和祭坛。他得意洋洋地记录道：‘我们搜查到大批书籍，记载的全是迷信的玩意儿和撒旦的谎言，我们干脆放一把火把它们烧掉。当地土著眼睁睁在旁边观看，心痛极了，难过极了。’这是大主教兰达的原话。”