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第九十五章:最奇怪的称呼:阿美 (第1/1页)
在茶陵大街上,如果有一个人喊道:"阿美!阿美!" 这个人一定是客家人。 因为阿美是客家人对母亲的称呼。 但这只是大人们的称呼,小孩子叫阿嫩。 嫩是rufang的意思。 客家人说rufang,不是喊rufang这个音,而是叫嫩姑。 小孩子是吃母亲的奶长大,自然叫嫩姑。 但这个嫩姑不好听,毕竟rufang,rufang的喊,很难听。 于是就叫阿嫩。 长大了,叫阿嫩也有点不好意思,就改叫阿美。 阿美倒是很贴切。 因为母亲是美丽的,也是善良的。 她的一生都在付出,收获却很少。 母亲的确是客家人心中最美的人。 但是凡事总有例外。 阿美中也有不好的阿美。 比如坑口墟上的一个阿美,就是一个大家公认的不好的阿美。 这个阿美喜欢用最恶毒的语言去羞辱自己的丈夫和子女。 她行为怪异,扭曲变态,跟邻里关系很紧张,基本处于精神错乱的状态。 这个阿美为什么是这样呢? 我想,人之初性本善。 每个人不是生下来就是十恶不赦。 它有一个过程,有一个演变的过程。 这个阿美经历了人生中的三件事,让她的世界彻底崩溃。 第一件事发生在她两岁的时候。 严格意义上来说,她不是客家人。 她的老家在衡南县黄竹乡。 非常遗憾的是,当年正处兵荒马乱的年代,她家没有吃的,全家外出逃难,其实就是乞讨。 他们来到了客家人居住的地方,桃坑乡。 这时,她的父亲彭德军得了重病,住在荒山野岭中,眼看全家就要活活饿死。 坑口街上有一对夫妻,结婚多年没有儿女。 在别人的介绍下,走投无路的阿美母亲把阿美给了这户人家当养女。 当时,阿美只有两岁,年纪虽小,但已经记事了。 忽然得知自己要成为别人的女儿,阿美心里是非常抗拒的。 她不愿意,却无力改变。 当她离开亲生父母的那一刻,她流泪了,嚎啕大哭。 狗不嫌家穷,子不嫌母丑。 再衰败的家也是家啊! 忽然离开,如何让人不肝肠寸断! 她虽然哭,但抗拒不了,还是迈进了这个陌生的家。 如果生活在一个有爱心的家,受伤的心可能会慢慢愈合。 问题不是。 阿美在这个家感受不到任何的温暖。 比如吃饭。 养母规定她每餐只能吃一碗饭,添饭的话往往会招来一顿臭骂。 所以,每次打饭,她都会把饭拼命地压实,但饭下肚后,还是很饿,却不敢多吃了。 饭后,养母规定,她不能走动,理由是走动了,又可以多吃一碗了。 她几乎每天都惶恐不安,小心翼翼,生怕招来养母的打骂。 在她十一岁的时候,发生了一起让她伤心不已的事。 江口乡也是客家人居住地,但此地比桃坑乡更加偏僻,很多山货送不出来,于是商户雇请当地人,担任挑夫。 阿美年纪小,但在养母的摧捉下,也加入了桃夫队伍。 她主要的任务是把江口乡的大米挑到坑口街,每次可以挣八分钱。 江口乡有一条河与坑口街相连,沿河而下十公里左右,就可以到达坑口街。 有一天,江口有一个木排会经过坑口街。 阿美知道了,十分高兴,与众挑夫一起,连同大米,坐在这个木排上。 开始很顺利,快到坑口街时,出事了。 木排经过一个浪滩,控制不住,翻了。 木排上十多号人连同他们的大米一起掉落在水中。 阿美不会游泳,随之沉入水中。 她异常的恐慌,本能地拼命地挣扎,奇迹出现了,她竟然爬上了岸。 她大难不死,但挑的五十斤大米却不见了踪影。 木排上其他人也挣扎爬上了岸,但还是有一个人淹死了。 大家把她的尸体捞上岸时,惊讶地发现此人竟然死死抓住一担米,始终不松手。 大家推测,她本来也是可以生的,但她舍不得丢下大米,所以死不松手,死也要跟大米死在一起。 阿美是第一次如此近距离直面死亡,心里既害怕又恐慌,还有一丝绝望。 此刻,她最渴望的是亲人的安慰。 然而,等来的却是养母的一顿暴打。 养母一边打一边骂:"你怎么不去死呀!现在我们要赔人家的米,你的命值这个米钱吗?" 阿美没有哭,但心里异常的绝望。 她从此对养母非常的恨。 她知道,亲情远离她而去了。 她在没有爱的家庭里,渐渐长大了。 后来结婚成家。 阿美生有五个孩子,但养母拒绝带任何一个孩子,而且与阿美分了家。 自己一个人单过。 当年的阿美每天需要到生产队出工。 出工完后,还需要去山上砍柴,否则做饭的柴木都没有。 五个孩子只能任其自生自灭。 生活就是这样残酷,让阿美看不到任何希望。 在她二十七岁的时候,她的人生中又发生了第三件大事。 昨天还笑眯眯的同事全都翻了脸,都在指责他,辱骂他,并把他吊在楼梁下毒打。 大家一致认为,她的丈夫需送县里严办。 桃坑乡是山区,不通公路,唯一的一条便道就是河。 当时,正值十二月份,天上飘着鹅毛大雪。 大家把阿美的丈夫押上了船。 其实,当时惨遭毒打的阿美丈夫已经神经错乱,不能控制自己。 但大家以为他是装的。 为检验真假,他们脱光了他的衣服,只让他穿一条短裤,就上了船,看他能不能受冻。 桃坑去县城,走水路的话,需要一天一夜,当时的气候是零下三度,如果没有避寒的衣服,阿美丈夫估计会冻死在半路上。 阿美知道了,立即沿河飞奔而下,整整追了十几里,才追到小船。 她喊停了小船,见到了昏睡在小船中的丈夫。 阿美的丈夫应该不是昏睡,而是昏迷状态,正处于冻死的边缘。 阿美只记得追小船,忘记带任何衣服。 见到昏死过去的丈夫,她心如刀绞,强忍着泪水,把自己身上的棉衣棉裤,穿在丈夫身上,自己仅剩一件单衣回了家。 阿美丈夫到了县城,却被监狱拒收。 原因是一没罪证。 二是人家是精神病,监狱没办法收。 押送的人见此,扔下人不管了。 阿美的丈夫从此流落在街头。 阿美得知后,历经千辛万苦,才找到他。 可以说,她的一生经历了许许多多人情冷暖,世态炎凉。 这些事情,让她意识到这世界没有神仙,也没有救世主,一切只有靠自己。 她只能选择抗争。 她是外乡人,她丈夫是外乡人。 在客家人群中,阿美没有一个亲人,没有一个可以依靠的人,有时候,连一个主持公正的人都没有。 没有人会为她说一句公道话。 她是孤立无援。 我一直在想,长期生活在如此恶劣的环境中,性情发生变化是迟早的一天。 历史上,客家人生存的环境都非常的恶劣,有时候需要付出生命的代价,而阿美则是其中的一个缩影。
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