第29章 魔法、理性与笔记本 (第2/2页)

这条炼金项链的价值，他也许只是单纯当成了一件饰品带在了身上。

    项链上的符号叫做安卡，是一种有柄的十字，古埃及圣书体的一种，是广为流传的生命之符，象征爱情，财富和永久的健康。

    在现在的埃及巫师界，仍有许多人将护身符做成这样的形状，以祈求神明的庇佑，保佑自己远离黑魔法的侵害。

    虽然巫师们也许并不信神。

    不过这个生命之符，它显然并不仅仅是个护身符那么简单的。它的年代相当久远，有明显炼金术的痕迹，多半是与古埃及曾经辉煌的炼金术士们有所关联。

    根据亚伦的研究，他发现这似乎是一把钥匙，但他并不知道这是用来开启什么的钥匙。

    或许，会是传说中埃及炼金术师们留下的魔法宝藏？

    一想到这个，亚伦的心也不禁炽热了几分。

    不过很快，一个问题又涌现在了他的心头。

    笔记的主人，到底是谁呢？

    他发现了黑巫师据点，并留下了笔记作为记录，那么，他为什么没有将这项链取走呢？

    在地下室的时候，亚伦的心思全都被黑巫师的研究手稿吸引了，一方面，他天然无法拒绝自己没探究过的神秘知识，另一方面——

    在看完那些手稿之后，亚伦也不禁有种物伤其类的感觉。

    那名巫师——亚伦可以看出，从最开始的时候，也是位才华横溢的天才，能从常人联想不到的角度出发，去解决黑魔法的问题。

    只可惜，出招越怪，死得越快。

    施展魔法三个必不可少的要素：手势、咒语以及欲望。

    那名黑巫师——在他一开始的研究失败之后，他明白了一个道理：你可以欺骗任何人，你甚至可以欺骗你自己，但你无法瞒过你的灵魂。

    在魔法的规则里，并不容许这样的小聪明。

    于是，他很快转换了方向。

    他想要做的是，在现有的魔法体系之上，建立另外一套，依托于理性而非心灵的魔法体系。

    即，一种唯物的魔法，让魔法只是魔法，是一种力量强大的工具，而不必与使用者的品行挂钩。

    如果这套依托理性的、唯物体系下的魔法真正能够成功，那么或许黑魔法真的就可以作为一种光明正大的魔法而存在了。

    因为在这套体系下，施展魔法靠的不再是情绪和欲望，而是‘动机’。

    换言之，就是你想要实现什么的魔法效果。

    情绪和欲望可以分出好与坏，因为它们体现了你在做某件事情时候的倾向。但动机不是，动机仅仅是你想要做成这件事情。

    它是理性的，可为任何人所用的工具。

    可惜，那位黑巫师失败了。

    他一败再败，然后长跌不起，就此走火入魔，成为了一个残忍扭曲的黑巫师。

    这时亚伦不禁想，如果哪一天，自己的某项研究也失败了，他会因此而走火入魔吗？

    不过这个答案亚伦无法给出，因为迄今为止，他还没有在哪项研究上真正的失败过。

    作为一个穿越者，亚伦一向觉得自己是凭借着努力加上一点点的天赋才取得了今天的一切，他绝对是没有开挂的。

    可是，在看完了这个黑巫师的记录，见识到了魔法世界里真正研究者的状态之后，他又不禁有些犹豫起来。

    为什么别人研究魔法，都是如此举步维艰，而我却做一个成一个呢？

    我开挂了吗？

    我没开啊！

    “不过，他这个想法倒是很值得一试啊……”

    亚伦这样想着，随手在羊皮卷上记录下了这个有趣的新课题。

    “那么……”

    他看向那本神秘的笔记本，亚伦能感觉到这个笔记本最少有数十年的历史了，但它的封皮却依然崭新如故，仿佛是昨天刚刚启用的一样。

    翻开来，里面是密密麻麻的、工整的字句，可只有前面的十几页如此，这些文字里藏着禁林的一块墓碑，以及霍格沃茨城堡下的地道。

    而后面大半本笔记本都是空白的。

    亚伦对它施展了一些探测用的魔法，然而一无所获，不知道那些空白的页数上，是被魔法隐藏起了内容，还是本来就什么也没有写。

    “你到底是谁呢？”

    亚伦用手指轻轻敲打着笔记的封皮，对那位神秘的主人充满了好奇。