穆王轶事 (第1/1页)

    穆王伐戎

    穆王在神农他们支持下开始为讨伐西戎做准备。

    神农他们认为是国家内部出现了问题，攘外必先安内。

    所以穆王任命君牙为大司徒，伯同为太仆，申明训诫周国政治。

    同时周穆王命令大臣伯臩向朝廷官员重申执政规范，并发布《臩命》。

    随后周穆王又用吕侯为司寇，命作《吕刑》，告四方，以正天下。

    刑书制定墨、劓、膑、宫、大辟5刑，其细则达3000条之多。

    神农看得发呆了，喃喃说：“当朝者怎么对老百姓这么狠。”

    女娲斩钉截铁的说：“乱世要用严法”

    神农认为女人狠起来比男人还厉害。

    不过在周穆王的励精图治下，天下再度安宁，保持了昭王盛世的延续。

    内部稍微安定，周穆王开始着手报仇。

    国仇家恨纠结在一起。

    但是怎么说动国人进行战争，需要很好的理由。

    戎人参与汉水阴谋，还没有确凿的证据可以公开。

    王朝西方边远地带的犬戎属于周国的荒远臣服之地，经常向周王室进贡地方特产。

    犬戎这次没有及时进贡，周穆王以此为由，亲自领兵对犬戎征伐。

    大臣祭公谋父曾提出不同意出征的意见，主张实行文王时炫耀仁德不出兵攻打的政策，即以政治手段求得犬戎的臣服，但穆王不接受建议，执意西征。

    周穆王帅兵西征，进兵阳纡，但是周军只是小胜仅仅得到四只白狼和四只白鹿作为战利品回兵。

    而且由于穆王对边疆少数民族采取高压的政策，导致的后果对周国极为不利。

    神农不得不怀疑当初是不是应该支持打击犬戎。

    从此边远国家不再朝见周穆王，说明周王朝在周边外族中失去了威信。

    边夷不朝，更加剧了矛盾，穆王决定重整人马二次讨伐。这次俘虏了他们的五个首领，并把部分戎人迁到太原。

    此次征战以周大获全胜告终，但却加剧了与犬戎的对立。

    西王母

    内外稍微安定，统治阶级就开始寻找刺激了。

    一天在一个宴会上，有西方极远的国家派能人来见。这人能进入水火而不伤身，力量能击碎金石，变化多端。

    神农心想这人肯定修炼过内功。神农正在想谁传授了内功心法？

    突然穆王问神农这是怎么回事？神农说这是魔术师并讲述西行经历。穆王大感兴趣说准备西行，让神农和女娲陪同。

    神农正想知道西方之地怎么会有人懂得内功心法，所以答应了。

    经过精心准备，周穆王开始了浩浩荡荡的西游之旅。

    他以一个擅于驾车的名叫造父的人作为车夫，驾着8匹千里马，带着七队选拔出来的勇士，携带供沿途赏赐用的大量珍宝，沿着湹水向东前进，经盟津渡过黄河。

    在黄河边，穆王捕获到一只白狐狸一只黑貉子，用以祭祀了河神。

    他的车驶到连羽毛都浮不起来的弱水边，怎么行进？

    神农和女娲将竹筒弹扔进水中。

    河里的鱼、龟、鳄鱼被震晕浮起来。数量太多形成浮桥，使车辆通过。

    过了黄河，沿太行山西麓间向北挺进，到达阴山脚下，转而西行，抵达昆仑山，又向西走了几千里，到达了一个风光旖旎的国家，群玉山西王母国。

    群玉山几乎全是玉石。特别是西王母的宫殿几乎是一整块玉石雕刻而成。

    西王母梳着蓬松的发型，穿着下垂的豹尾式的服装，在瑶池盛宴款待。瑶池里杯碗桌椅全部是玉石雕成。

    穆王赠送上大批中原特产和锦绸美绢。

    西王母则回赠西天各种奇珍异宝。

    宴会中有一个能工巧匠叫偃师，能制作出木偶人酷似真人，能合着乐拍唱歌跳舞。

    穆王问这是怎么回事？神农说这是大型的八音盒，内部有转轮机械运转。穆王对这个垂涎三尺，西王母就赠给了他。

    穆王和西王母两人饮酒吟诗，共颂友谊。

    宴会罢，西王母邀请穆王游历了群玉山山川名胜，喝了蜂山石缝中的甘泉，又吃了玉树上的果实。

    玉树是一种成果期长的树，因为冬天大雪积压，冰挂垂吊所以称为玉树。

    在山顶大石上，穆王刻了“西王母之国”五个大字，作为纪念。

    盘桓了多日，该返程了。

    西王母设宴送行，还在酒席上深情款款地唱起歌来：“白云悠悠，道路漫长，数不尽的高山大河将我们遥相阻隔，今日一别，音信难通。但你将长生不老，日后我们还会重逢。”

    穆王哀伤无限地唱，“我返回神州故土，必使华夏各国都和睦相处，使万民都过上平等富足的生活，那时候，我还会再来看望你。”

    西王母说派遣一个使者随行，穆王同意。

    回归故土

    使者进来，神农一看，笑了，原来是祝融。

    神农忙对祝融使眼色，祝融心领神会。

    他们两人来到僻静处，祝融讲述经历。

    原来祝融创立拜火教，遭到亚历山大镇压，不得不向西北迁移。

    但是拜火教在当地无法壮大，因为祝融不是当地人，而且当地还是母系社会。

    所以祝融因地制宜，同时为了纪念嫦娥，选当地没有婚配的少女作为教会精神领袖，称为圣女。实际上大事还是由祝融安排。

    拜火教在当地发展很快，实际形成一个宗教国家。因为以女性为首领，又在西方，所以称为西王母国。

    这次想借穆王回归故土，不想遇到神农他们。

    突然西王母过来，见神农在，没有说话。

    祝融说是自己人。

    西王母才说周穆王想学习成仙得道，延年益寿之法。

    祝融说教给他吧。

    西王母高兴离开。

    神农好奇问什么成仙得道、延年益寿之法？

    祝融笑着说：“还不是尤达和你创立的仙术。”

    大家一起笑起来。

    第二天穆王感冒，西王母细心照顾。神农想是观察情况。

    第三日，穆王恢复，西王母私密传授技法。

    第四日，穆王告别，西进到大旷原，猎到了许多珍禽异兽。随后调头返程东归，回到洛阳。