字体:大 中 小
护眼
关灯
上一章
目录
下一页
063、遍照金刚,菩提问火 (第1/2页)
大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。 不生不灭三三行,全气全神万万慈。 空寂自然随变化,真如本性任为之。 与天同寿庄严体,历劫明心大法师。 此须菩提是不是彼须菩提李阳明不得而知。 只因《西游记》一书中多有矛盾之处。 山中樵夫曾明言,斜月三星洞的菩提祖师诵的乃是《黄庭经》。 但是诗中却是西方妙相,且广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉这十二辈分也符合西方教的传统。 且他给大圣取了个悟空的名字,而须菩提尊者正是解空第一者。 说不清,道不明。 倒是无法从大圣所修的法术中窥视一二,这万般法术终究是殊途同归的。 却不见那杨戬的八九玄功亦有西方教的影子? 须菩提尊者乃是如来佛祖座下的弟子,如来佛祖便是世尊释迦摩尼耶。 佛祖座下有十大弟子:摩诃迦叶、目犍连、富楼那、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆离、阿尼律陀、迦旃延。 李阳明却是未曾听闻过金蝉子这个法号,也不知是书籍有误,还是另有隐情。 须菩提尊者是佛祖弟子中最善解空理者,被誉为解空第一。 乃是有大悟性之人。 须菩提尊者面若老道,面不显众生相,却是古井无波。 他看起来并不精神,好似昏昏沉沉的模样。 黄眉童儿看到尊者到来却是连忙迎了上去。“尊者,您总算来了。” 没曾想,须菩提尊者只是给了他一个微笑,然后便在第六层自顾自的找了个蒲团坐了下来。 却是没有入第七层的想法。 黄眉童儿气馁的回到了自己的蒲团上,却是拿尊者没有办法,且也知道这位的脾性。 “如来若来若去、若坐若卧,是人不解我所说义。何以故?” 第七层浮屠塔中传来太子佛的禅问,却是无人作答。 盘坐撑臂的须菩提闭目说道。“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。” “善。” “善哉。” 两人的禅语却是引的弥勒净土中天花乱坠,而李阳明则不知所以。 实在是听不懂他们在说什么。 须菩提突然双手合十做一佛礼。 “谓遮那内心,证自受用,成于五智。自当中央法界清净智。次从四智,流出四方四如来。其妙观察智,流出西方极乐世界无量寿如来。” “哈哈~”太子佛愉悦的笑声传遍弥勒净土。 须菩提又说。“尔时世尊,复依毗卢遮那如来之相,为诸菩萨说一切如来寂静法性般若波罗蜜多甚深理趣现等觉门。所谓:金刚平等成正觉,大菩提坚固性如金刚故;义平等成正觉,大菩提一义性故;法平等成正觉,大菩提自性清净故;一切业平等成正觉,大菩提离一切分别故。” 东方不动如来言。“瑜只经,谓金刚界遍照如来是自性身。” 南方宝生佛言。“分别圣位经谓有二种之受用身,卢遮那是二受用身也。” 西方无量寿佛言。“摄真实经言毗卢遮那示现化身至释迦菩提道场。又义诀言龙树先持诵毗卢遮那真言。感得现真身为说持念法,是变化身。” 北方不空成就佛言。“略出经言毗卢遮那来天等之会者,是等流身。” 太子佛最后言。“毗卢遮那当降生金刚界,具足三十二相八十种好,遍照金刚。” “善。”这一声却是与会之人齐声说道的。 李阳明虽然不学无术,可也听懂了一些。 所谓的毗卢遮那便是传说中的五方佛之中央大日如来耶。 西方教多有转身之说,看样子是大日如来要归位了。 李阳明看了眼须菩提尊者,而他却是又在假寐了。 接着又看了看黄眉童儿,一副懵懵懂懂的模样。 李阳明倒是想巴结巴结须菩提尊者,万一真是菩提祖师呢? 我并不介意被你敲几下脑袋。 别忘了给我留门就成。 不过,身份的差距还是太大了,须菩提是如来佛祖的弟子,在阐教中便等同于广成子的弟子。 而李阳明呢?他只是太乙真人的弟子……的手下。 若是贸贸然的前去勾搭,人家万一一个不喜,那就大事不妙了。 要说这须菩提也是奇怪,好好的第七层不去,非要在第六层待着。 真就是万法皆空?看破红尘?
上一章
目录
下一页