第69章 行脚参访文殊智 落迦得见观音慈 (第2/2页)

生白泽，九者仓变金粟，十者象生六牙！

    心缘复观文殊，只见他天衣天冠，顶结五髻，一手持慧剑，一手持莲花，花中放有般若经典，座下莲花台，庄严殊胜。

    心缘观已，获得法眼清净，便道：“弟子为法而来，愿大士为大众宣讲妙法。”

    文殊亦知心缘深种善根，便在大众中，软言安慰心缘，而说种种妙法。所谓：说一切佛积集法，说一切佛相续法，说一切佛次第法，说一切佛众会清净法，说一切佛法錀化导法，说一切佛色身相好法，说一切佛法身成就法，说一切佛言辞辩才法，说一切佛光明照耀法，说一切佛平等无二法。

    众会一心静听，各得其所。

    心缘见了，再次礼拜，又以慧眼观察，但见座上文殊，或现一髻、五髻、六髻、八髻，或现童子身，或现大士身，或现金轮身，或乘坐六牙白象，或乘莲花台，或坐孔雀身。种种变化，不一而足。

    文殊知道心缘心之所念，便独对心缘发声，此乃无上密意，心缘明白，其他众会不知，其他众会所听种种法音，心缘不知。这正是教法的妙处，虽然在一处众会，但所听法音，随缘示现，各有不同。

    “善男子是想问，东土阐教也有文殊广法天尊，为何此处也有文殊是吧？“

    心缘见文殊大士起问，便回道：“弟子正有此迷惑。“

    文殊大士道：“你不可生起怀疑之心。实不相瞒，我乃过去七佛之师，智慧第一。我久远劫来已经成佛，号为龙种上尊王佛。因见法水东流，所以用一念分身，到了东土，投入阐教门下，以助东方圣人，结个善缘。所唯心生万法，万法唯心。我教三身，有清净法身，圆满报身，千百亿化身。“

    心缘听了，心下豁然开朗。燃灯古佛，也为了佛法东传，与东土广结善缘，行迹不同，其理如一。心缘当下礼谢文殊大士，文殊所说法，皆不忘失。

    文殊道：“你已修入十回向门，但有一善知识，与你以后有大因缘，你当去参访。应当如何行菩萨行，修菩萨道。“

    心缘再次更雨新华，供养文殊及诸大众：“愿大士为我宣说，弟子好去亲近供养，随顺其所学。必然依教奉行。“

    文殊道：“由此南行，过无量国土，有一座落迦山，那里有一位菩萨，名叫观世音，你可以到他那里，求问如何学菩萨行？如何修菩萨行？乃至菩萨如何于一切诸法疾得圆满？观音大士当为你宣说。”

    尔时，文殊大士说偈言：海上有山多圣贤，众宝所成极清净，华果树林皆遍满，泉流池沼悉具足。勇猛丈夫观自在，为利众生住此山；汝应往问诸功德，彼当示汝大方便。“

    心缘辞了文殊大士，知道大士智为先导，示现入于阐教，久后仍以智慧教化众生。心缘一边思惟观照文殊所说诸法，圆融于一心之中，又运气一念周至之法，一边往落迦山而去。

    不一时，心缘来到这山上，山上开着小白花，有紫竹林。

    心缘看见此山西面岩谷之中，泉流清澈，互相萦映，好像玻璃一样。树林茂盛蓊郁，香草柔软，向右旋绕而分布在地上。

    只见一位大士，观自在菩萨在金刚宝石上，结珈趺坐。有无量大菩萨，也坐于宝石上，恭敬围绕。这时，观自在菩萨正为他们宣说大慈悲法门，令他们摄受一切众生。

    心缘恭敬围绕，以种种妙花而为供养，又以慧眼看这大士形象。

    心缘见这观世音大士，身呈紫金颜色。头顶上有rou髻，脖项上有圆光，面宽百千由旬。其圆光之中，有五百尊化身佛。每一尊化身佛有五百个化身菩萨和无数的诸天神人作为侍者，举身于圆光之中。五道众生的一切色相，也皆全从圆光中显现。

    这位大士头顶上有毗楞伽摩尼宝做成的天冠，其天冠之中，有一尊伫立的化身佛，高二十五由旬。观音大士的脸色如净浮檀金色，眉间的白毫相，具备七宝的颜色，流现出八万四千种光明。每一种光明中有无量无数的百千化身佛，第一尊化身佛有无数的化身菩萨作为侍者。这些光明之中的化身佛和化身菩萨自由自在地变幻隐现，遍布于十方诸佛世界。

    而观音大士的手臂为红莲花色，有八十亿微妙的光明作为冠冕璎珞，其璎珞中，显现一切种类的庄严佛事。观世音大士的手掌如同五百亿彩色的莲花，十个指端有八万四千种图画，犹如指纹印契。每一幅指画有八万四千种颜色，每一种颜色含八万四千缕光。其光柔软，普照一切，观世音菩萨便用此宝手接引众生。

    菩萨举足行走时，足下有千辐轮相，自然化成五百亿光明台。落下足时，有金刚摩尼花散布，其花弥漫一切世间。观世音菩萨其余的身相，也都具足各种相好。

    心缘见了，一切无始劫中的怖畏的种子习气消灭无余，内心生起了无量的悲心。