第48章 申公豹招感波旬 香严道独向夜摩 (第2/2页)

你申道友能在此处相见，也是缘法。我就给你指条明路。”

    申公豹道：“许道兄之言，大是有理。如今，为这姜尚东征伐纣造反，听说连我师父都下山为他行酒三杯。我心是大大不服。我观道兄修为精深，见多识广，就请你明示，如何整治那香严道人，扬我东土无上道法，为那些枉死的截教师兄弟报仇？“

    许文素叹了口气：“道友有所不知。那个香严道人破十绝阵，暗中有他的师尊准提道人相助。据我所知，准提道人布局深远，在度这香严道人到西方时，过黄河时就为这香严撑过船，所以这香严道人能破黄河阵，成就大功。道友，那西方教法，与我东土道门不同，他最重心性，讲究慈悲。只有扰乱他的心性，让他失去正念，就算他妙法无边，因为错用其心，也会落入魔道，求升反坠。”

    申公豹见这许文素所说，与自己所思暗合，知道他必然知道西方教软肋在哪。但申公豹仍然不露声色，一副不以为然的样子：“许道兄所言，贫道早就想到过了。”

    许文素微微一笑：“道友能想到，却不能做到。贫道这就告诉你：这心缘若在西方修行，自是莫能动他分毫，如今，他却是在我东土修行，道友就有机会。道友不知，西方教修行人，虽然没有这杀罚临身，但要成就道业，最怕的是魔障。他的死对头，就是魔王波旬。“

    许文素一说出这话，但见头上天空，突然黑云密布，阴暗消沉。

    申公豹见许文素说出了西方教对头名字，又见天有异象。便道：“那波旬却在何处？”

    许文素道：“这波旬在西方教所定义的大自在天中，乃是他教中的一体两面。若修道有成，波旬即是夜摩天主，若三毒难除，他就是自在天魔。听说这香严道人即将在洞中修证，你若寻得这波旬，下以说辞，必然成这心缘的障道因缘。”

    申公豹听了大喜：“多谢许道兄指条明路。万一这波旬不肯？”

    许文素道：“心缘来助姜尚，为的是他的教法传于我东土。若法水东流，必将度人无数，所谓见不得他人好。这波旬必然不喜。只此一条，波旬必然答应。”

    申公豹这才放心。许文素化清风而去。

    等到许文素走了，心缘才发现，自己没有那么大的法力，上到比天庭还要高五重天的自在天。

    就在这时，他内心里一个声音说道：“道友找我之意，我已尽知。”

    申公豹到处找这声音来自何处，哪里找得着。

    申公豹道：“这声音虽然是我心中所发，但不知为何你能控我心智？”

    那声音回道：“你有贪嗔痴三毒，只要你这三毒不除，我就可以控制你的心智。只是你修为太浅，还不配我来找你。你要找那香严道人麻烦，我就借你的心智，启发你一下。”

    申公豹大惊：“难道从我心里说出这话的，就是波旬？”

    那声音道：“正是。你既然起心，要让我去障碍这香严道人。我就应你所请。香严马上要修西方的十行之法，待到姜尚取佳梦关之时，必有验证。”

    申公豹大喜：“波旬，能否现身让我一见？”

    那声音道：“我之身相，无量无边，不过是投其所好而为影现。如世人贪色，我就命我的属下魔女，变成美女，让贪色之人，见美色而生爱心，耳要听轻柔声，鼻要闻芳香，舌喜尝佳味，身想接触，意要生爱恋，因此就造恶业。永为我控制。”

    申公豹听了，也觉心惊，自思：“我一心要阻姜尚东行，无非为争一口气，这在波旬眼中，何尝不是为魔所控。受他驱使？”

    那声音道：“你也不必思量，你的欲望，我已尽知。你还不配和我作对。我去也。”然后，再无声息，那天上的乌云，也尽自消散，复又晴明。

    且说心缘在妙胜洞中，见师尊说自己魔障必到，也知这是因缘际会，必须面对。

    修道人修行有成就，如同富家人多有财宝，免不了有盗贼惦记。大千世界，芸芸众生，不发心向道，无有修行，就如贫人，不会有盗贼惦记一般。如今自已马上要修行十行，就当这波旬是来考验自己吧。

    所谓魔是磨真道，真道才有魔；越磨越光亮，光亮更要磨。磨得如秋月，空中照群魔；群魔照退了，现出本来佛。

    为了法水东流，受点魔难，也不算什么。

    心缘开始观照师尊所传的十行法门，念起了偈颂：“一切众生界，皆在三世中，三世诸众生，悉住五蕴中。诸蕴业为本，诸业心为本，心法犹如幻，世间亦如是。世间非自作，亦复非他作，而其得有成，亦复得有坏。”

    念了偈颂，心缘忽见自身不离这妙胜洞，而升到第六天，向大自在天即夜摩天，宝庄严殿而去。