第十二章 路遇怪事 (第3/6页)

，会引来不必要的麻烦。”布道知道陆云与小水灵初次入世所有的事情都没经历过，所以还是有必要多解释一二，让他们尽快了解。

    然后看着厚厚灰尘与满屋的蜘蛛网，布道对陆云说：“我刚刚进来时看见有扫帚，你去拿来简单弄一下炕柜上的蜘蛛网与灰尘，打开炕柜翻一翻，看看是否有一个贴着符纸的小人？”

    陆云听到吩咐去了厨房把扫帚拿进来，进来时他也看见了扫帚。然后安照布道说的，跳上炕开始打扫炕柜上的灰尘和蜘蛛网。这一打扫弄的灰尘四起，呛得陆云咳嗽连连，布道也拿着浮尘驱赶着灰尘。弄的差不多后，陆云打开炕柜的门看见里面有两层隔板，隔板上堆满了被褥。陆云刚要翻就听布道真人说：“先别动，你转过身来。”陆云听到后放下刚要翻动的手转过身来，只见布道伸出掐好剑指在他眼前抹了一下然后说：“这里面有人施了法术，也是障眼法。我先不破掉，因为破掉后马上那人就会知道，会有麻烦，现在不能惊动他。我给你眼睛施了法，现在你能看见柜子里真实的一切了，快点找吧!”

    陆云这回没再迟疑，赶紧翻找起来，这里的灰尘更大还避无可避，陆云只好边咳嗽边忍着。最后在下面一层的角落里找到一个小木匣。他把木匣拿出来递给布道，然后跳下炕大口喘着气。布道拿到木匣后，轻轻的抽掉上面的盖子，只见里面有一个小草人，上面贴着一张符纸。符与小草人被献血侵透了，现在已经变成黑红色的了。布道把他放在炕上，叫陆云与小水灵过来看。然后说：“我给你们说一下，这个东西的制作方法和破解方法，要记好。”陆云与小水灵点头说“好！”

    布道说：“这种方法比较残忍，他首先要知道这个人的生辰八字，写在符纸上。然后扎好草人或者布偶，把写好的符纸贴上。再取几缕受害者的头发和指甲放在草人上。这些都准备好了，要取出受害者的心头血淋在草人上。而在这同时受害者也必须死透，基本上是一刀扎进心脏飞溅出来的血也会正好染在草人与符纸上。与此同时，那边生人魂魄也被拘走。这样做天地间还会有受害者的阳气在，也就是说认为他还活着，几乎是天衣无缝的瞒过天地。只有修为很高的道家修行者，实地找寻才能辨别发现。”

    陆云很震惊这种残忍的方法到底是何人所创，于是他问：“是什么人这么残忍？”

    布道说：“是方天教的手法，但是不是方天教所为现在还不好说！这需要一个大修行者才能施展这个法术，最难的是杀人与拘魂同步在那一瞬间。修行境界不低于腾云境二层天境界，金丹结成并很稳固了。而且也有能力cao控和训练厉鬼。这种人已经很难对付了。”

    陆云又问道：“方天教是什么教派啊？也是道家的吗？”

    布道现在只要不毁坏这个草人就不会惊动那个人，所以也有时间跟他们两个解释。所以有问必答的接着说：“算是道家衍化出去的教派，他们的祖师比我要高一辈分，我跟你说过我们道家分支有一支是在岐华山修行，也就是岐华派。这个方天派的祖师当年是岐华派的弟子天分极高，修行时他发现除了日月精华外与其相反的天地间的阴煞之气更为霸道也可以被人体炼化。如果有适当的方法修炼，比道家的正常法门修行速度要快很多，而且法术也强大很多。基本是同境竞技时要有高一层天的实力。后来在一次山门竞技中打败了所有同门师兄弟，被掌门天华真人看出端倪，准备废其修炼根本打成凡人驱逐山门。但不幸的是，岐华派的掌律堂主一个晖阳境二层天的大修士，竟然没留下他一个腾云境二层天的修士。但是据说虽然死里逃生也跌落境界到了琴心境一层天的境界，这个修道天才基本上两百多年的修行是白费了。岐华派之后修文通告天下，所有修行门派注意这个人和他的邪门修行之术。并邀请天下人共同诛之。而后来的两百多年的时间里，方天竟然如同人间蒸发了一样，再次出现在人们视野中已经是三百年后的事情了。他自创了方天教，秘密招徒壮大势力，他的徒子徒孙有山精野怪，有作jianian犯恶之流，更有儒家读书人，他真是有类无教了。被正道修行人发现后，曾组织一次较大规模的围剿，但是收效甚微。岐华派掌律堂堂主这时已经是晖阳境三层天的境界了，没想到跟此时方天竟然打成了平手胜负不分。从那以后正派再未有过大规模的围剿。他们的方天教也算生存下来。他们在明面上也并无做出让人神共愤的伤天害理的事情。所以，正派也不主动招惹徒增是非。可是，慢慢才发现这个方天竟然发明了很多瞒天过海的奇门术法神通，私下做起事来毫无人性。虽不多做但只要做一件就是一件大事。可当正派发现这些时已经又过了两百多年。就在一百年前，正派联合又进行了一次围剿，这次围剿异常惨烈，几百年的发展使得方天教实力异常的强大。另外修行法门特异，同境拼杀根本胜不了人家，有种被压一层天的感觉，白白死伤了很多正道修士。最后出动都是各大派的护法、护派长老级别的人物，才勉强反败为胜。最后，方天被合力击杀，正道这边跟方天一直有恩怨纠缠的岐华派掌律堂堂主也道消命陨。其他门派损失也极为惨烈，还好方天派也算是被剿灭了。但从今天看，余孽仍存啊！这是有死灰复燃的迹象啊！”

    布道长长的讲了一段往事，陆云和小水灵才基本听明白了这方天教的今生前世。布道说完这一段沉吟了一会儿接着说：“我不知道现在做这件事的人是谁？但今晚可以见上一见，一会儿我们带着这个草人离开这里，到外面远点没有人的地方，然后就烧了它。我估计这个一烧那人即便是在千里之外也会赶来。”

    陆云听到这里问：“为什么啊？”

    布道说：“寻仇灭口，我毁了这个草人。这个假活人的事情就蛮不住了，如果那魂魄不主动归阴。不久地府就会有人出来缉拿，他们就算法术通天也不敢公然与地府对抗，这个魂魄必然会交给地府处置。那么他辛辛苦苦算计一场就算白忙了，这个仇他要报。如果是方天教最主要的是要灭口，他们百年来隐匿不出，估计现在也不想让世人知道他们还存在，所以出来想要灭口更为重要。”

    陆云听了这么多有一事始终想不明白，他问道：“我始终不明白，他自己为什么不虽身携带这个木匣啊？放在身上不是更安全？”

    布道真人又耐心的解释说：“如果是方天教，他们修炼所需要的环境一般为阴煞之地。这草人这点骗过天地的假阳气，跟他在一起用不了多久就会消耗殆尽。那时就会前功尽弃，他找的这个人一直很孤僻，没有亲人。弄死他也不会有人找，另外这村子所在的地方还是很偏僻的。一般修行者不会来，我这次要不是为了带着你出村前行，误打误撞真是不会发现。我就算御空路过这个上空，也是发现不了下方人气兴旺的地方有一人是假活人，区别太细微了。就算从门前过，没有达到腾云境的修为也是觉察不到。”

    陆云明白了但是又追问到：“那到底有什么细微差别呢？”

    布道继续解释说：“这里的阳气没波动，活人阳气是有微妙的波动的，这里的没有。”