水仙之花 (第1/1页)

    屈原《九歌》中的河伯，何许神也？

    与女游兮九河，冲风起兮水扬波;

    乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭（音‘参痴’）;

    登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡;

    日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀;

    鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫;

    灵何惟兮水中;

    乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚;

    流澌纷兮将来下;

    子交手兮东行，送美人兮南浦;

    波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。

    这里对河伯的描写，腾龙驾鱼，游山玩水，美人作陪，整个一花花公子。

    非也！

    这只是屈原他老人家自己郁郁然不得志，而幻想出来的美好情景。

    ——真实的河伯，身世极惨，比如今躺在荆州人民医院的大易还惨。

    河伯原名冯夷，本来是西安华阴潼乡一农民，身患痛风的毛病，导致后来不能种地，听人说喝水仙花的水，能治痛风，于是到处找水仙花，花、花杆连同花茎，捣成汁，当饮料喝。

    那玩意有毒啊！含水仙碱、石蒜碱等慢性毒物，确实，少量喝一点，可以治痛风，也不会让你马上死，但喝多了，保证你升天，当时有不怀好意的人告诉冯夷，你要是喝上一百天，可以升天见东皇太一。

    冯夷这傻子就喝了一百天，两腿一蹬，升天见了东皇太一。

    东皇太一没想到人间还有这么执着的愣头青，看来这小子将来能干一番大事，便安排他去接替大禹，治理黄河之水，封为：河伯。

    你想，一个在黄河治水的哥们，能像屈原描写的那般悠哉游哉吗？不可能的。

    治水也就无所谓了，解民间疾苦，造福众生，可偏偏遇到一个比他更二的小子，谁呢？后羿。

    大家都听到过“后羿射日”的丰功伟绩，却鲜有人听说：

    帝降夷羿，

    革孽夏民，

    胡为射乎河伯而妻彼雊嫔。

    ——这里的夷羿，便是后羿，雊（音同’够’）嫔便是宓妃，洛神，亦称水神，曹cao的三皇子曹植，写过一篇著名的《洛神赋》，就是纪念这位美丽的女神，国色天香花容月貌的女神。

    经天上神仙婚姻登记处登记，颁发合法结婚证的，河伯与雊嫔，按照东皇太一的安排，两口子在人间各管一摊，不辞辛劳地治水，却不曾想，被后羿跑过来，横插一杠子，非要占雊嫔为妻，河伯当然不干了，两人打起来，河伯的武功与后羿比，简直是天壤之别，加上河伯的痛风病还没痊愈，没几个回合，河伯明显处于下风，被后羿弯弓搭箭，射中左眼，饮恨黄河。

    这后羿也不是东西，整个一混蛋，占了雊嫔，又去追嫦娥，导致嫦娥无处可逃，只能奔月而去。

    当然，这都是后话，本篇暂时不表。

    话说河伯，被后羿挖了墙角，抢走妻子，射瞎左眼，夺妻之恨，毁目之仇，何处去伸冤呢？只能跑到天上去找东皇太一。

    东皇太一对后羿还有重任，暂时不能责罚，但面对怒气冲冲的河伯，也不能偏袒，也得表个态给个说法啊！于是对河伯说：这样，你和湘君、湘夫人一同下凡，干点别的事情吧，稳固中原，辅助楚王。

    河伯再次下凡来到郢城，已经是公元前289年，春秋战国时期。

    天命在身，相机而为，到了郢城，先从基层做起，再一步步走近楚顷襄王熊横，干嘛呢？在郢城种水仙花，开花店卖水仙花。

    屈原在郢城上班时，常路过花店，与河伯（已化名‘荆州’）交好，不经意间一番交谈，发现这开花店的老板，居然有精忠报国之心，鲲鹏翱翔之志，谋略胆识过人，于是推荐给兵部，后来郢城兵部多了一名伏旗鼓，便得益于屈原的推荐。

    《拾遗记洞庭山》对此有描述：“屈原以忠见斥，隐于沅湖，披蓁茹草，混同禽兽，不交世务，采柏叶以合桂膏，用养心神，被王逼逐，乃赴清冷之水，楚人思慕，谓之水仙”。

    屈原被后人称为水仙，来历便是如此。

    荆州（河伯化身）好不容易混到伏旗鼓的位置，却与湘君、湘君夫人，结下梁子，后两位有辱天命，不务正业，暗结私情，荆州（河伯）当然不服，看不顺眼，扬言要告发他俩，湘君夫妇两人，也不甘示弱，威胁道：你身为河神，在人间干了些什么？鄢城被白起放夷水而淹，死了几十万老百姓，这个罪，你担当得起吗？

    前面说了，这河伯就是一愣头青，他才不管这些呢，治罪就治罪，一同受罚也行，就是看不惯你湘君夫妇，无所事事，忘了东皇太一交代的使命。

    一个扬言要告发，两个拼命要阻拦，公元前278年初，在纪南城西的夷陵山上，以一对二，河伯被擒，压于山下。

    后河伯自废几千年道行，在守卫郢城之战（荆州保卫战）中，壮烈牺牲。

    若干年后，郢城的土堆墓里，只剩下一个青铜头盔。