第五百七十章 身怀利器 (第2/2页)

、或者资产收入囊中了。

    特别是实体企业，在某些人眼里实体是负担，但落到东华手里就能焕发生机,成为报国富民的工具。

    借这次股改，收获一批实体企业才是陈立东的最终目的。

    还有一个目的就是使东华的手伸进沪市。

    总体上，东华集团一直在北方和西部发展，长江以南都少有涉足。

    但是去年力拓和保钢搞的矿石价格战，以及后来搞的哪些龌龊，让陈立东很不爽。

    两会召开前,安老爷子和他通了很久的电话，说了吴家栋的苦衷和态度,安慰他放下芥蒂向前看。

    陈树俭在参加两会期间，主政沪市的那位甚至亲切接见了陈树俭，并表示了欢迎东华到沪市投资的意思。

    在短短几分钟的会面中，陈树俭一直面沉似水，对发出的邀请他的说法是：“我们东华到每个地方投资，都是先从收破烂做起，你们沪市太豪华，我们找不到下脚的地方。”

    会场上有人当笑话听，有人脸上露出鄙夷，也有人眉头紧皱。

    沪市那位说了几句客套话就离席走人，场面十分不愉快。

    不久后，《南方导报》在副刊发了一篇软文，题目是《弱者报复，强者原谅，智者忽略》。

    这篇文章说：

    “人生在世，难免遇到各种矛盾。

    有些弱者，总是难以释怀，一心想要报复别人，在不知不觉间，也活成了恶人的模样；

    有些强者，往往能看到事情背后的原因，能真心地谅解别人，修得善心；

    而那些智者，却能忽略一切，专注于自我，最终笑看人生；

    其实，这恰恰对应了为人处世的三种立场，和人生的三种境界。

    你能站在什么样的立场上看待别人，就决定了你最终能抵达怎样的境界。”

    文章还拿阿三国圣人甘地做榜样：

    “几十年前，甘地因不忍被殖民者残酷压榨，想要带领民众把列强赶走。可在当时，这个想法无异于做白日梦。

    当时很多人徘徊在饿死的边缘，带领这些人去对抗殖民者的飞机大炮，实在荒唐。

    但手无寸铁的甘地做到了。

    他召集了一群赤手空拳的平民，去迎接殖民者的子弹。

    他大声告诫大家，无论对方的军队怎么打我们，就当什么也没发生。

    面对枪口，但他们既不还手，也不闪躲，只是一直向前走，倒下了就接着爬起来，无数人头顶鲜血继续前进，一点都不在乎受到的伤害，他们身上显现出一股无形却又坚不可摧的力量。

    殖民军被这个场面吓傻了：他们真的什么都不怕。

    后来，这事传回了不列颠，很多人觉得这太过残忍，绅士风度丢尽，也开始抗议。

    同时追随甘地的人越来越多，不列颠高层最终受不住各界压力，撤出了阿三国。

    为人处世的最高境界，就是对伤害不在乎。甘地正是以这种境界面对这些不列颠人。

    这是一种最高级的处世立场：不为外界所扰动，就是用一种纯粹客观的眼光看待所有的人和事，越不在乎，越是强大，正如道家中的无为一样。

    这样的人，就是真正的智者，世界因他们而改变。”

    ......

    陈立东看着这篇毒汤就恶心。

    他猜测，对方发表这篇文章可能是针对陈树俭恶劣的态度。也可能与元气水的销售相关。

    去年伊波拉泛滥期间，东捷商城在全国各地建立网点，销售元气水，却偏偏忽略了沪市，没有在沪市设立直销店。

    沪市人想买元气水只能到吴州、姑苏等地，或者请别的快递公司、别的商贩运过来，但价格就不是68了，甚至被炒作到168。

    别的地方的元气水都是68元送到家，沪市人为啥要花冤枉钱？

    明白人不用想就知道，宝山区的执法人员查抄了康复中心，人家东华这是怀恨在心。

    但也有人站在道义的高度，批评东华人不明大局、不讲道理，漠视沪市人的生命安全。

    还有人到网上大骂。

    ......

    现在，又炖了一锅毒汤请陈立东笑纳。

    明白人都知道不列颠放弃阿三国，是因为他们失血过多，无力统治，这才选择体面的退场。

    各方利益权衡下两国人选择了曾经在不列颠留学的甘地，而甘地赞成种姓制度、反对工业化、鄙视贱民，其道德称不上高尚。

    也许是财富地位使然，陈立东很反感别人用教训、劝诫的口吻说话。

    有道是，身怀利器，杀心自起。

    工业助手系统，元气水收割来的财富，越来越多的机械仆从就是利器，这让陈立东变得孤傲。

    所以，面对打压他选择抗争。